پرونده دو روزنامه‌نگار، نسیم سلطان‌بیگی و سعیده شفیعی، به دادگاه تجدیدنظر فرستاده شد

 در پی محکومیت نسیم سلطان‌بیگی و سعیده شفیعی در دادگاه انقلاب به تحمل چهار سال و سه ماه زندان، پرونده این دو روزنامه‌نگار به دادگاه تجدیدنظر تهران فرستاده شد.

ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، هرانا، سه‌شنبه هفتم شهریور گزارش داد که پرونده سعیده شفیعی و نسیم سلطان‌بیگی، دو روزنامه‌نگار زن، به شعبه ۳۶ دادگاه تجدیدنظر استان تهران فرستاده شده است.

بنا بر حکم صادره از سوی از سوی شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب اسلامی، سعیده شفیعی و نسیم سلطان‌بیگی، علاوه بر چهار سال و سه ماه زندان، برای دو سال نیز «ممنوع‌الخروج» شده و از عضویت در گروه‌ها منع شده‌اند و مهرنوش زارعی هنزکی، سومین روزنامه‌نگار متهم در این پرونده مشترک، از اتهامات وارده تبرئه شده است.

آنها به «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» محکوم شده‌اند و مهرنوش زارعی هنزکی از این اتهامات تبرئه شده است.

بر اساس این گزارش، ایمان افشاری که ریاست جلسه دادگاه بدوی را به عهده داشت، در حالی که به نوشته‌های این روزنامه‌نگاران در رسانه‌های اجتماعی اشاره کرد و دادگاه را به «مجادله و حاشیه» کشاند، به آنها «توهین» کرد که این موضوع در اتهامات مطرح شده علیه آنها نبود.

در این جلسه همچنین بدرالسادات مفیدی، نماینده انجمن صنفی روزنامه‌نگاران استان تهران از سه روزنامه‌نگار متهم در این پرونده دفاع کرد.

سعیده شفیعی روزنامه‌نگار و نویسنده کتاب‌های «دختر پیچ» و «ایستگاه گورخوانو»، دوم بهمن توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت شد و ۱۸ بهمن با قرار وثیقه ۵۰۰ میلیون تومانی به طور موقت و تا پایان مراحل دادرسی آزاد شده بود.

همچنین، نسیم سلطان‌بیگی، شامگاه ۲۱ دی‌ ۱۴۰۱، هنگام خروج از کشور توسط مأموران اطلاعات سپاه در فرودگاه بازداشت و به زندان اوین منتقل شده بود و ۱۷ بهمن با سپردن وثیقه به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی از زندان آزاد شده بود.

آنتونیو گوترش، دبیرکل سازمان ملل متحد، در جدیدترین گزارش خود به شورای حقوق بشر این سازمان اعلام کرده که در فاصله ۱۰ مرداد ۱۴۰۱ تا ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ بیش از ۷۰ روزنامه‌نگار از جمله ۲۵ زن بازداشت شده‌اند و ۱۶ روزنامه‌نگار هنوز در زندان به سر می‌برند. برخی از این روزنامه‌نگاران بازداشتی احکامی از ١٢ تا ١٨ ماه حبس دریافت کرده‌اند، ممنوع‌الخروج شده‌اند، و اجازه فعالیت روزنامه‌نگاری‌شان لغو شده است.

بر اساس جدیدترین گزارش سازمان گزارشگران بدون مرز درباره آزادی رسانه‌ها که ١٣ اردیبهشت ۱۴۰۲ منتشر شد، ایران در میان ۱۸۰ کشور جهان در جایگاه ۱۷۷ قرار گرفته است.

مقابله حکومت با دادخواهان؛ فاطمه حیدری: نزدیک سالگرد برادرم فشار می‌آورید که «ساکتمون» کنید

 فاطمه حیدری، خواهر جواد حیدری از کشته‌شدگان اعتراضات سراسری سال ۱۴۰۱، روز سه‌شنبه هفتم شهریور از فشار ماموران حکومتی جمهوری اسلامی بر خانواده‌اش در آستانه سالگرد جانباختن برادرش خبر داد.

او با انتشار پستی در شبکه اجتماعی «ایکس» (توییتر سابق) نوشت: «برادرم‌ محمد رو پس از چهلم جواد بازداشت و از کار اخراجش کردن؛ بعد، فرزند دوساله‌اش دلوان رو بازداشت کردن.»

فاطمه حیدری که برادرش در قزوین کشته شد در ادامه پست خود افزود: «حالا هم همسرش فرانک کریمی رو که پرستاره، اخراج کردن و بهش گفتن: چرا جواد در اعتراضات شرکت کرده! داداشم رو کشتین و الان نزدیک سالگردش فشار میارین که ساکتمون کنید بدبختا؟»

#طاهر_رئیسی شهروند بلوچ، فعال اجتماعی و مطالبه گر جاسکی ساعتی قبل از بازداشت توسط نیروهای امنیتی در ویدیویی از احضار به دادگاه شهرستان جاسک به دلیل ایستادگی برای حق مردم خبر میدهد و از رسانه‌ها و مردم درخواست حمایت میکنند.

 #طاهر_رئیسی شهروند بلوچ، فعال اجتماعی و مطالبه گر جاسکی ساعتی قبل از بازداشت توسط نیروهای امنیتی در ویدیویی از احضار به دادگاه شهرستان جاسک به دلیل ایستادگی برای حق مردم خبر میدهد و از رسانه‌ها و مردم درخواست حمایت میکنند.

هویت این شهروند بلوچ :« طاهر رئیسی» ۳۵ ساله معروف به بنازوم اهل و ساکن روستای گروک از توابع شهرستان جاسک احراز شده است.

نوید_میهن_دوست، امیر_محمد_چهارنائی_مفرد،مهدی_اعتمادسعید

 نوید_میهن_دوست، نویسنده، کارگردان و تدوینگر سینما جهت تحمل دوران محکومیت خود راهی زندان_اوین شد. او پیشتر توسط قاضی_محمدرضا_عموزاد به سه سال و شش ماه حبس محکوم شده بود.

امیر_محمد_چهارنائی_مفرد (سرتیپی)، شهروند ساکن گرگان توسط شعبه اول دادگاه انقلاب این شهر به ریاست قاضی_غلامرضا_تیموری به دو سال حبس تعزیری محکوم شد. مهدی_اعتمادسعید، بازیگر و نمایش‌ پرداز و همسرش نرگس_سرداری، دانش آموخته روانشناسی، کماکان در بازداشت و بلاتکلیفی بسر میبرند. آقای اعتمادسعید حدود هفتاد روز پیش و خانم سرداری روز چهارشنبه هفته گذشته توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند.

مرگ مرموز دختر فروشنده ؛ ردپای صاحب مغازه و یک کسبه محل در ماجرا | به او مشروب دادم که حالش بهتر شود !

 سرنخ‌های مرگ اسرارآمیز دختری جوان در محل کارش که یک مغازه عطاری بود، پلیس را به صاحب مغازه و یکی دیگر از کسبه محل رساند.

به‌ گزارش همشهری آنلاین، چند روز قبل گزارش مرگ مشکوک دختری جوان به بازپرس ویژه قتل پایتخت مخابره شد. دختر جوان در یک مغازه عطاری کار می‌کرد و پزشکان علت اولیه مرگ وی را مسمومیت با متادون اعلام کردند.

همزمان خانواده این دختر با مراجعه به دادسرای جنایی تهران از صاحب عطاری شکایت کردند و او را در مرگ دخترشان مقصر دانستند. آنها می‌گفتند که دخترشان معتاد نبوده و صاحب عطاری به او متادون داده است.

در این شرایط مأموران به تحقیق از صاحب عطاری پرداختند. او گفت: دختر جوان فروشندگی می‌کرد و من چون معتاد بودم شربت متادون مصرف می‌کردم اما نمی‌دانم که او چطور از شربت متادونی که من در مغازه نگه می‌داشتم استفاده کرده است.

در این میان مأموران به تحقیق از کسبه محل پرداختند که یکی از مغازه داران گفت: روز حادثه متوجه شدم که دختر جوان حالش بد است. برای کمک به او وارد عطاری شدم که دختر جوان گفت شربت متادون را به جای آب سرکشیده و حالش اصلا خوب نیست.

من برای اینکه حالش بهتر شود به او مشروبات الکلی دادم تا مصرف کند. وی پس از نوشیدن مشروب حالش بدتر شد که فورا به اورژانس زنگ زدم.

به دستور بازپرس جنایی تهران، تحقیقات برای افشای اسرار مرگ دختر جوان ادامه دارد.

فرمیسک بابایی، شهروند معترض همراه با خشونت در پاوه بازداشت شد

 فرمیسک بابایی، شهروند زن اهل شهرستان پاوه در آستانه سالگرد صدور فتوای جهاد علیه کُردستان، توسط نیروهای حکومتی به شکل بسیار خشونت‌آمیزی بازداشت و به بازداشتگاه‌ نهادهای حکومتی منتقل شده است.

بر اساس گزارش رسیده به سازمان حقوق بشری هه‌نگاو، ظهر روز پنج‌شنبه ٢۶ مرداد ۱۴۰۲ (١٧ آگوست ۲۰۲۳)، فرمیسک بابایی، شهروند اهل پاوه توسط نیروی حکومتی در این شهر بازداشت و به بازداشتگاه اداره اطلاعات منتقل شد.

به گفته منابع هه‌نگاو در پاوه، همزمان با برگزاری مراسمی ویژه در آستانه سالروز صدور فتوای جهاد خمینی علیه کُردستان در سالن امتحانات آموزش و پرورش شهر پاوه، فرمیسک بابایی، شهروند معترض به این مراسم، توسط نیروی حکومتی به طرز بسیار خشونت‌آمیز همراه با اهانت بازداشت شده است.

به گفته یکی از شاهدان عینی، احسان عظیمی، کارمند اطلاعات سپاه وحدت پاوه و اداره پست این شهرستان، سلام دشه‌ای، از کارکنان گمرک پاوه در برخورد توهین‌آمیز و بازداشت فرمیسک بابایی دخیل بوده‌اند.

روز ٢٨ مرداد ماه، سالروز فتوای جهاد روح‌اللە خمینی علیه مردم کُردستان است که پس از صدور آن، هزاران نفر در قالب گروه‌های مسلح ارتش، سپاه و نیروهای داوطلب با همراهی نیروی هوایی و پشتیبانی سنگین توپخانه وارد شهرهای کُردستان شدند و شروع به قتل‌عام جمعیت غیر نظامی کردند.

با استناد به آماری که در مرکز آمار و اسناد سازمان حقوق بشری هه‌نگاو ثبت شده است، تنها در سه سال پس از صدور فرمان جهاد علیه کُردستان توسط خمینی، دست‌کم ۵۱۸ شهروند کُرد از جمله ده‌ها زن و کودک توسط نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران اعدام و یا تیرباران شده‌اند.

در سالیان بعد از حمله نظامی همە جانبه این کشتار وسرکوب با استصحاب فتوای جهاد خمینی توسط نیروهای امنیتی و نظامی در کُردستان تداوم داشته است.

نیوشا بدیعی ثابت، شهروند بهائی بازداشت شد

 نیوشا بدیعی ثابت، شهروند بهائی شامگاه سه شنبه ۲۴ مردادماه، توسط نیروهای امنیتی در بابل بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، نیوشا بدیعی ثابت توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.

یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این شهروند بهائی به هرانا گفت: “خانم بدیعی ثابت که اخیرا از تهران به بابل سفر کرده بود، شامگاه سه شنبه ۲۴ مردادماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. بی خبری از سرنوشت نیوشا به نگرانی های خانواده وی دامن زده است.”
منبع مطلع افزود: “خانم بدیعی ثابت با گشایش پرونده ای قضایی در شعبه دوم دادیاری دادسرای عمومی و انقلاب بابل مواجه است.”

نیوشا بدیعی ثابت، ۳۸ ساله، روانشناس، مترجم و شهروند بهائی ساکن تهران است. وی پیش از این نیز سابقه بازداشت و برخوردهای قضایی را داشته است.

شهروندان بهائی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند، این محرومیت سیستماتیک در حالی است که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.
بر اساس منابع غیررسمی در ایران بیش از سیصد هزار شهروند بهائی وجود دارد اما قانون اساسی ایران فقط اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشتی گری را به رسمیت شناخته و مذهب بهائیان را به رسمیت نمی‌شناسد. به همین دلیل طی سالیان گذشته همواره حقوق بهائیان در ایران به صورت سیستماتیک نقض شده است.

بازداشت دو خواهر دانشجو توسط نیروهای حکومتی در سنندج

 زریان ملایی و زیلان ملایی، دو خواهر دوقلو ی ٢١ ساله و دانشجوی دانشکده فنی دخترانه سنندج (سنه) طی یورش نیروهای حکومتی بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شدند.

بر اساس گزارش رسیده به سازمان حقوق بشری هه‌نگاو، روز یک‌شنبه ٢٢ مرداد ۱۴۰۲ (١٣ آگوست ۲۰۲۳)، زریان ملایی و زیلان ملایی، دو خواهر دانشجوی اهل سنندج، توسط نیروهای حکومتی بازداشت شدند.

هه‌نگاو مطلع شده است که نیروهای حکومتی بدون ارائه هرگونه برگه قضایی به منزل خانوادگی این دو خواهر هجوم برده و با ایجاد رعب و وحشت اقدام به بازداشت آنها کرده‌اند.

به گفته منابع مطلع، زریان ملایی، ترم اول کارشناسی مهندسی معماری و خواهرش، زیلان ملایی، ترم دوم کارشناسی مهندسی معماری دانشکده فنی سنندج، در منزل خانوادگی خود واقع در کمربندی ١٧ شهریور سنندج بازداشت شده‌اند.

از اتهامات انتسابی علیه زریان ملایی و زیلان ملایی و سرنوشت این دو دانشجو پس از بازداشت توسط نیروهای حکومتی، اطلاع دقیقی در دسترس نیست.

نوشهر؛ یک زن به بهانه ناموس به قتل رسید

 زنی ٢۵ ساله به نام کبری یعقوبی، مادر کودکی شش ساله و اهل شهرستان نوشهر توسط همسر خود به طرز فجیعی با سلاح سرد به قتل رسیده است. این قتل تحت عنوان آنچه “انگیزه ناموسی” عنوان شده، انجام گرفته است.

بر اساس گزارش رسیده به سازمان حقوق بشری هه‌نگاو، ساعت ٩ْ قبل‌ازظهر روز یکشنبه ١۵ مرداد ماه ۱۴۰۲ (٦ آگوست ۲۰۲۳)، کبری یعقوبی، اهل روستای چلندر از توابع نوشهر مازندران پس از یک هفته بستری در بیمارستان، در نهایت بر اثر عمق جراحات ناشی از ضربات چاقوی همسرش جانباخت.

همسر کبری یعقوبی که گفته می‌شود اعتیاد شدیدی به مواد مخدر داشته، پیشتر دوازده ضربه چاقو را به پهلو، شکم و پشت به این زن وارد کرده بود.

کبری یعقوبی، مادر کودکی شش ساله که پیشتر پدرش را از دست داده بود، از دو ماه پیش با اقدام به متارکه به منظور طلاق به منزل مادرش بازگشته بود.

شوهر کبری یعقوبی در شامگاه دوشنبه ٩ مرداد ماه، با ورود به منزل مادرزن خود همسرش را با به شدت زخمی کرده و متواری شده بود که بنابر ادعای رسانه‌های حکومتی روز چهارشنبه بازداشت شده است.

ساناز تفضلی، شهروند بهایی به ۱۰سال و ۹ماه زندان محکوم شد

 حکم ساناز تفضلی، شهروند بهایی ساکن مشهد پس از هشت ماه بلاتکلیفی در زندان وکیل آباد مشهد صادر شد.

جلسه دادگاه ساناز تفضلی در روز شنبه ۲۴تیر۱۴۰۲ در شعبه یک دادگاه انقلاب مشهد به ریاست قاضی منصوری برگزار شد.

اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهایی عبارت از اجتماع و تبانی بر ضد امنیت داخلی، تشکیل یا اداره گروه به قصد برهم زدن امنیت کشور و تبلیغ علیه نظام بوده است.

قاضی منصوری، ساناز تفضلی را بر اساس مواد ۶۱۰، ۴۹۸ و ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی به ترتیب به شش سال و شش ماه، سه سال و هفت ماه، هشت ماه حبس تعزیری محکوم کرد.

بنا به رای صادره، این شهروند بهایی مجموعا به ده سال و نه ماه حبس تعزیری محکوم شده است.

از جمله مصادیق اتهامات وارده، اقدامات اجتماعی بشردوستانه به عنوان فردی بهایی و داشتن جزوات و کتب مربوط به آیین بهایی در منزل است.

هستی امیری و ضیا نبوی به حبس محکوم شدند

 

هستی امیری و ضیا نبوی، دو دانشجوی دانشگاه علامه طباطبایی توسط دادگاه انقلاب تهران هر کدام به یک سال حبس تعزیری محکوم شدند.

به گزارش خبرگزاری هرانا، به نقل از امتداد، هستی امیری و ضیا نبوی به حبس محکوم شدند.

بر اساس حکمی که اخیرا توسط شعبه بیست و ششم دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری صادر و به این شهروندان ابلاغ شده است، آقای نبوی و خانم امیری هر کدام از بابت اتهام “تبلیغ علیه نظام” به یک سال حبس تعزیری محکوم شدند.

جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات هستی امیری و ضیا نبوی، در تاریخ نوزدهم تیرماه، در شعبه بیست و شش دادگاه انقلاب تهران برگزار شد.

در تاریخ چهارم اردیبهشت ماه، خانم امیری و آقای نبوی در دادسرای اوین تفهیم اتهام شدند. این پرونده در پی اعتراض این افراد به مسمومیت سریالی دانش‌ آموزان مدارس برای آنها گشوده شده است.

در تجمع ۱۶ اسفند سال گذشته در دانشگاه علامه طباطبایی، بیش از سی دانشجو ممنوع‌ الورود شدند و در معرض پرونده‌ های‌ انضباطی جدید قرار گرفتند. همزمان بسیج دانشجویی دانشگاه علامه با انتشار بیانیه‌ ای علیه دانشجویانی همچون هستی امیری و ضیا نبوی، خواستار برخوردهای امنیتی با آنان شد.

هستی امیری، در تاریخ ۹ مرداد ماه سال گذشته، جهت اجرای حکم یک سال حبس، بازداشت و به زندان اوین منتقل شد، وی نهایتا تاریخ هجدهم بهمن ماه ۱۴۰۱ از زندان آزاد شد.

آقای نبوی نیز پیشتر بواسطه فعالیت های خود سابقه بازداشت و برخورد های قضایی را داشته است.

تقابل حاکمیت با مخالفان حجاب؛ تاکید رئیسی بر تشدید برخورد با زنان

 

در حالی‌که شماری از نمایندگان مجلس شورای اسلامی اعلام کردند «لایحه حجاب» برای «اجرای آزمایشی» مطابق اصل ۸۵ به کمیسیون مشترک ارجاع داده خواهد شد، «ابراهیم رئیسی» روز ۱۶ مرداد یک‌بار دیگر خواهان تشدید برخورد با زنان مخالف اجباری شد و گفت باید در چارچوب «مصوبه‌ها» و «قوانین» با آنچه که او «هنجارشکنی» زنان خواند برخورد شود.

رییس دولت سیزدهم در جلسه هیات دولت تاکید کرد که زنانی که به حجاب اجباری تن نمی‌دهند، «هنجارشکن» هستند و «حجاب اسلامی» را «هنجار فرهنگی و قانونی» است.

او در ادامه از ضرورت «حفظ و پاسداری از هنجارهای فرهنگی جامعه» سخن گفت.

به گفته ابراهیم رئیسی، «کشف‌حجاب، هنجارشکنی و شکستن حریم عمومی جامعه است و در عین حال، خلاف شرع و قانون بوده و نیاز است با اتکا به قوانین موجود و همچنین مشارکت عمومی، نسبت به رفع آن اقدام شود.»

این نخستین بار نیست که رییس دولت سیزدهم جمهوری اسلامی تشدید برخورد با زنان در برابر حجاب اجباری را خواستار است.

ابراهیم رئیسی روز ۱۹ تیر سال جاری در جلسه ویژه شورای عالی انقلاب فرهنگی که با هدف «بررسی آخرین وضعیت اجرای تکالیف دستگاه‌ها در حوزه حجاب و عفاف» تشکیل شده بود، از دستگاه‌‌های حکومتی مختلف، از جمله «وزارت کشور، وزارت ارشاد، قوه‌قضاییه و نیروی انتظامی» خواسته بود که «به تکالیف خود عمل کنند و برخورد با «کشف‌حجاب» زنان را «به بهانه تاخیر در تصویب لایحه جدید حجاب و عفاف، معطل» نکنند.

به گفته ابراهیم رئیسی «ذائقه اجتماعی جامعه ایران مخالف هرگونه قانون‌شکنی است.» و باید با «به‌کارگیری همه ظرفیت‌های در اختیار و تقسیم کار دقیق»، با «کشف‌حجاب» مقابله شود.

تقابل حاکمیت با زنان مخالف حجاب اجباری هر روز در ده ماه گذشته شدت گرفته و حالا به نظر می‌رسد با نزدیک شدن به سالگرد قتل حکومتی «مهسا[ژینا] امینی» که در شهریور ۱۴۰۱ در جریان بازداشت توسط ماموران گشت ارشاد کشته شد، به اوج خود رسیده است.

با این‌همه، مقاومت مدنی مردم ایران و به‌ویژه زنان، همچنان ادامه دارد و سر باز زدن از حجاب اجباری به یکی از جلوه‌های این مقاومت مدنی، بدل شده است، تا آنجا که حاکمیت علاوه‌بر راه‌اندازی مجدد خودروهای گشت ارشاد در خیابان‌ها، فشارها را بر تعطیلی کسب و کارها و محدود کردن ارایه خدمات به مخالفان حجاب اجباری متمرکز کرده است.

موج گسترده پلمب مراکز تجاری، واحدهای صنفی و گردشگری، برخورد خیابانی با زنان، ارسال پیامک‌های مرتبط با لزوم حجاب، توقیف خودروها به «اتهام کشف‌حجاب»، تنها بخشی از اقدامات سرکوبگرانه حاکمیت در تقابل با مخالفان حجاب است.

اگرچه لایحه موسوم به حجاب و عفاف نیز بعد از طی کردن روندی طولانی با هفتاد ماده در آستانه تصویب قرار دارد، اما انتقادهای حامیان حجاب اجباری و همراهان حاکمیت همچنان به دولت و مجلس ایران ادامه دارد.

نیروهای تندرو در ایران بر این باورند که جمهوری اسلامی در برابر انتخاب حق پوشش زنان دچار «انفعال» شده و آنچنان که باید و شاید جامعه مخالف با حجاب اجباری را تنبیه و مجازات نکرده است.

این در‌حالی است که در متن منتشر شده از «لایحه حجاب» حتی بیان «مخالفت با حجاب» نیز جرم‌انگاری شده است.

گزارش‌ها حاکی از آن است که «ثریا رضایی»، از مدیران توسعه کسب‌و‌کار «مایکت»، صرفا به‌دلیل انتشار توییت‌های انتقاد‌آمیز از سردار «رادان» و حمایت از انتخاب پوشش، بازداشت شده است.

تشدید سرکوب؛ زنان شاغل در فست فودها و الزام به پوشیدن لباس متحدالشکل

اتحادیه فروشندگان فرآورده‌های گوشتی، اغذیه، پیتزا و غذاهای فانتزی مشهد با ارسال پیامکی به واحدهای تحت نظارت این اتحادیه زنان شاغل در این واحدها را به استفاده از «پوشش متحدالشکل» اجباری شامل «مانتو و مقنعه» ملزم کرده است.

رییس این اتحادیه روز یک‌شنبه در گفت‌وگو با «شبکه شرق»‌ با تایید ارسال این پیامک‌ها گفت که این واحدها باید از صبح ۱۵ مرداد، «پوشش ابلاغ شده را رعایت کنند.»

«حمید اموری»، این تصمیم را «حاصل برگزاری جلسات اتاق اصناف با نهادهای حکومتی چون عفاف و حجاب، امر به معروف و نهی از منکر، شورای شهر، فرمانداری و استانداری» اعلام کرد.

به گفته رییس اتحادیه فروشندگان فرآورده‌های گوشتی، اغذیه، پیتزا و غذاهای فانتزی مشهد، جمع‌ شدن میز و صندلی‌ها و فضای بیرونی واحدهای «فست‌فود، غذاهای سنتی، رستوران‌ها و کافی‌شاپ‌ها» در ۴۵ روز گذشته در مشهد نیز حاصل برگزاری همین جلسات است.

روز ۱۰ مرداد سال جاری، خبرگزاری «ایسنا» از طرح جمع‌آوری فضای بیرونی رستوران‌ها و کافی‌شاپ‌ها در مشهد از سوی شهرداری خبر داد.

این اقدام توسط مدیر عامل سازمان ‌ساماندهی مشاغل شهری شهرداری تایید شد. این مقام شهرداری مشهد در توضیح آن گفت که «براساس سیاست‌های بالادستی و ابلاغ مراجع بالادستی»، شهرداری نباید قرارداد استفاده از پیاده‌روها و فضاهای عمومی را با رستوران‌ها و کافی‌شاپ‌ها تمدید کند.

برگی دیگر از لایحه «عفاف و حجاب»؛ سینماگران باید تعهد «حجاب» بدهند

 لایحه موسوم به «حجاب و عفاف» که چندی است از کمیسیون قضایی مجلس خارج شده تهیه‌کنندگان سینما و تلویزیون را موظف کرده تا در قراردادهای جدید، از هنرپیشه‌ها و عوامل کار، تضمین و تعهد حجاب بگیرند.

یک عضو کمیسیون فرهنگی مجلس در گفتگو با رسانه‌‌های داخلی با اشاره به پشت صحنه برخی از آثار نمایشی پوشش اختیاری هنرمندان و عوامل پشت صحنه را «ساختارشکنی‌» خواند و گفت: «نکته‌ای که در این لایحه قرار داده‌ایم که شامل حال وزارت ارشاد و صداوسیما و برخی از دستگاه‌های فرهنگی دیگر می‌شود این است که با افرادی که متخلف شناخته می‌شوند نباید به هیچ‌‎وجه قرارداد همکاری بسته شود تا دوره محکومیت آنها به پایان برسد.»

بانکی‌پور افزود: «در لایحه حجاب همچنین تهیه‌کنندگان را موظف کردیم در قراردادهای جدید از هنرپیشه‌ها و عوامل کار تضمین بگیرند تا حتی بعد از پخش فیلم هم مرتکب این ساختارشکنی‌هایی که در لایحه آمده، نشوند.»

او خاطرنشان کرد: «در این لایحه آورده‌ایم که اگر با این هنرمندانی که حجاب را رعایت نمی‌کنند، در زمینه ساخت آثار نمایشی قرارداد بسته شود آن فیلم و اثر نمایشی ممنوع‌الپخش خواهد بود و خسارت آن را تهیه‌کننده‌اش باید بپردازد.»

با آغاز اعتراضات سراسری پس از «کشته شدن مهسا امینی در بازداشت گشت ارشاد» شماری از هنرمندان و بازیگران در حمایت از آزادی و زن تصاویری با پوشش اختیاری از خود منتشر کردند.

شماری از این هنرمندان از جمله کتایون ریاحی، هنگامه قاضیانی، افسانه بایگان، ترانه علیدوستی مدتی بازداشت شدند و یا توسط نهادهای امنیتی احضار و تحت بازجویی قرار گرفتند. اما روند مخالفت با حجاب اجباری همچنان ادامه دارد.

وزیر ارشاد اسلامی ۴ مرداد با اذعان به همراهی «چهره‌های برجسته» فرهنگی و هنری با مردم معترض و «نقش‌آفرینی» آنها در اعتراضات سراسری، این هنرمندان را «پرچم‌دار مبارزه با جمهوری اسلامی» نامید و گفت که بسیاری از آنها از فعالیت فرهنگی و هنری منع شده‌اند.

نیلوفر حامدی و الهه محمدی متهم به «همکاری با دولت متخاصم آمریکا»

 

سخنگوی قوه قضائیه رژیم، مسعود ستایشی، ۱۰ مرداد به خبرنگاران گفت: «موضوع اتهامی دو خبرنگار، نیلوفر حامدی و الهه محمدی، ارتباطی با گزارش مرگ خانم مهسا امینی و حرفه خبرنگاری آنها ندارد. این دو متهم در مقاطعی همکاری هایی با دولت متخاصم آمریکا داشتند.»
مسعود ستایشی گفت:‌ «در تاریخ ۴ مرداد ۱۴۰۲ آخرین دفاع متهمان در دادگاه اخذ شد و وکلای متهمان تقاضای سه روزه برای ارایه لایحه دفاعیه خود خواستند که روز شنبه ۷ مرداد لایحه را تقدیم دادگاه کردند و پرونده در حال انشای رأی است. (روزنامه حکومتی انتخاب، ۱۰ مرداد ۱۴۰۲)

پیش از این سخنگوی قوه قضاییه اتهامات علیه نیلوفر حامدی و الهه محمدی را «همکاری با دولت متخاصم، اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی و فعالیت تبلیغی علیه نظام» مطرح کرده بود. (خبرگزاری حکومتی میزان، ۶ اردیبهشت ۱۴۰۲)

نیلوفر حامدی اولین عکس مهسا امینی در حالت کما در بیمارستان را منتشر کرد و الهه محمدی گزارشی از مراسم خاکسپاری مهسا و مصاحبه ای با پدر او را منتشر نمود.

نیلوفر حامدی، خبرنگار روزنامه شرق، در تاریخ ۳۱ شهریور ۱۴۰۱، توسط نیروهای امنیتی در منزل خود بازداشت و به زندان اوین منتقل و در اواخر آذر۱۴۰۱ به زندان قرچک ورامین منتقل شد. الهه محمدی، خبرنگار روزنامه هم میهن، در تاریخ اول مهرماه ۱۴۰۱، توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت و به زندان قرچک ورامین منتقل شد.

زندان اوین: نازیلا معروفیان روزنامه نگار، در دادسرای اوین به «تبلیغ علیه نظام، اجتماع و تبانی» تفهیم اتهام شد

 نازیلا معروفیان، روزنامه ‌نگار و دانشجوی دانشگاه علامه طباطبایی و اهل شهر سقز، در شعبه دوم دادسرای اوین تفهیم اتهام شد. او پیش‌تر از بابت اتهام های «فعالیت تبلیغی علیه نظام و نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی از طریق انتشار مصاحبه با پدر مهسا امینی» به دو سال حبس تعزیری و مجازات های تکمیلی محکوم شده بود.

به گزارش کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی، نازیلا معروفیان، روزنامه‌ نگار و دانشجوی دانشگاه علامه طباطبایی و اهل شهر سقز، در شعبه دوم دادسرای اوین تفهیم اتهام شد. او در این پرونده جدید که اخیرا توسط دادستان گشوده شده است به «تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی» تفهیم اتهام شده است.

نازیلا معروفیان، روزنامه‌نگار و دانشجوی دانشگاه علامه طباطبایی در بند زنان زندان اوین به سر می‌برد و اخیراً با آزادی موقت وی از سوی دادسرا مخالفت شد. دادستان به وی گفته بود:”اگر بیرون باشی، خطرناکی”

وی روز شنبه ۱۷ تیرماه ۱۴۰۲ پس از احضار و مراجعه به شعبه اول دادسرای اوین، بازداشت و سپس به زندان اوین منتقل شد.
در تاریخ ١٣ تیرماه ۱۴۰۲، منزل و ی مورو تفتیش نیروهای امنیتی قرار گرفت و لوازم دیحیتال او نیز ضبطرشده است.
اوایل بهمن‌ماه سال ١۴٠١، نازیلا معروفیان توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری از بابت اتهام های «فعالیت تبلیغی علیه نظام و نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی از طریق انتشار مصاحبه با پدر مهسا امینی» به دو سال حبس تعزیری، پانزده میلیون تومان جریمه نقدی و پنج سال ممنوعیت خروج از کشور محکوم شد. حکم حبس خانم معروفیان به مدت پنج سال به حالت تعلیق در آمد.

خانم معروفیان در تاریخ هشت آبان‌ماه ۱۴۰۱، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین انتقال داده شد.

او نهایتاً به زندان قرچک ورامین منتقل و مدتی بعد با تودیع وثیقه ششصد میلیون تومانی آزاد شد.
نازیلا معروفیان، روزنامه‌نگار و دانشجوی دانشگاه علامه طباطبایی، اهل سقز و ساکن در تهران، سابقه اشتغال در رسانه‌هایی همچون دیده‌‌بان ایران و رویداد ۲۴ را دارد.

زندان اوین: هشدار نرگس محمدی درباره سلامت زهره صیادی، زندانی تحت شیمی ‌درمانی

 نرگس محمدی، فعال حقوق بشر محبوس در زندان اوین درباره وضعیت سلامت زهره صیادی، دیگر زندانی عقیدتی هشدار داده است. خانم صیادی به دلیل ابتلا به سرطان تحت شیمی درمانی است.

به گزارش کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی، نرگس محمدی فعال حقوق‌بشر درباره سلامت زهره صیادی، زندانی تحت شیمی ‌درمانی، این‌چنین نوشت: قضات جمهوری اسلامی در کدام مکتبی آموزش دیده اند، که مرتکب چنین جنایت‌هایی علیه انسان‌ها می شوند؟

۸ مرداد “زن” ی وارد بند شد. نامش را شنیده بودم .

نرگس محمدی در ستایش زهره صیادی او را زنی”زن”ی از “زاهدان “رنج کشیده مظلوممان، از” شهر خدانور”، آمده بود. زهره صیادی، “زن”ی که برای کودکان بی شناسنامه که حکایتشان درد است، برای کودکان کار که کودکیشان رنج است ، برای کودکان بی سواد که آینده شان تاریک است، چون دختر ۵ ساله زیبای خودش، “مادر”ی کرده بود و طی ۱۰ سال فعالیت بی وقفه ، ۱۰ بار بازداشت شده و حالا برای تحمل یک سال حبس پا به زندان” زنان” می گذاشت.

زهره ما مبتلا به سرطانی است که متاسفانه پزشکان متخصص تا کنون منشا آن را تشخیص نداده اند. توده در پایین پرده دیافراگم تشکیل شده بود. زهره با پایان یافتن دور اول شیمی درمانی ( از تاریخ اول شهریور تا پایان بهمن ۱۴۰۱)، بلافاصله دور دوم را از اسفند ۱۴۰۱ شروع کرد که میبایست تا پایان اسفند ۱۴۰۲ هر سه هفته یک بار انجام دهد.

از زمان حبس تا کنون دو بار در تاریخ های ۵ و ۲۱ تیر زهره ۲۴ ساعت پس از شیمی درمانی به زندان منتقل شده، حتی پزشکان زندان معتقدند که تحمل این وضعیت غیر قابل تحمل است.

او در یادداشتی که در اینستاگرامش همرسانی شده نوشته: زهره” زن”ی صبور ، مقاوم و بااراده است. هرگز نمیتوانم از ضعف جسمش و دویدن درد در رگهایش بعد از شیمی درمانی کلامی بگویم. همین بس بگویم که زهره عزیز هر بار شیمی درمانی را زیر کلاه یخی که به شدت دردناک است، انجام میدهد تا مبادا وقتی در بند و در کنار ماست، از دیدن موهای ریخته و تغییر چهره اش ناراحت شویم.

چنین “زنان”ی به تصور من آزادیخواهان و عدالت جویان واقعی و دردمندی هستند که بی هیچ نام و نشانی بار بر دوش می کشند و ما به آنها مدیونیم.

“زنان” مبارز، مقاوم و پرمهری چون زهره که مرگ را به زانو درآورده اند، به میانجی قدرت “زنانگی” و “مادرانگی” شان ، بنیان های پوسیده و ترک برداشته ظلم “حکومت دینی استبدادی” را به لرزه انداخته اند.

نرگس محمدی درباره دستگاه قضایی ایران نوشته: اساسا صحبت از دادگاه، دادرسی و گوهر نایاب “عدالت” در سیستم قضایی جمهوری اسلامی نیست، بحث بر سر وجود ذره ای، پرتوی از” مروت”، “عطوفت” و “مسئولیت انسان”ی است که که نه در” سیستم قضایی” غیر مستقل، نه در” سیستم امنیتی “سرکوبگر و متاسفانه حتی نه در” پزشکی قانونی” تحت نظارت قوه قضاییه دیده نمی شود. “قاضی” و “بازجو “را میشناسم، اما نمیتوانم باور کنم “پزشک”ی با علم به تهدید جان انسانی با درد جانکاه ناشی از سرطان جرات نمی کند عدم تحمل حبس زهره را بر روی تکه ای کاغذ بنویسد.

به راستی این شیوه و این قاعده ها رسم کجا بود؟

ای کاش کمی مهر و کمی شرم و حیا بود.

زندان اوین

تیرماه

خانم صیادی در تاریخ نوزدهم آذرماه ۱۳۹۸ توسط ماموران امنیتی در شهرک اندیشه تهران بازداشت و به زندان اوین منتقل شد. وی در تاریخ دوم دی ماه همان سال با تودیع وثیقه از زندان آزاد شده بود که نهایتا در سال ۱۴۰۱ توسط مرجع قضائی برای اتهامات «اقدام علیه امنیت ملی» و «اخلال در نظم» به یک سال حبس محکوم شد و حکم او از خرداد ماه به اجرا در آمده است.

لازم به اشاره است زهره صیادی، اهل سیستان و بلوچستان و ساکن تهران فارغ التحصیل رشته ادبیات است که در زمینه حقوق کودکان کار و بی‌ سرپرست، کودکان بی‌ شناسنامه و سواد آموزی به زنان و کودکان بی‌ سرپرست مخصوصا در مناطق محروم سیستان و بلوچستان نیز فعالیت داشته است.

نامه فائزه هاشمی و چند پرسش در ارتباط با قرآن‌سوزی

 حدود دو هفته پیش پلیس سوئد به مردی اجازه داد تا صفحات قرآن را در مقابل مسجد اصلی شهر استکهلم به آتش بکشد.

جمهوری اسلامی در اعتراض به آتش زدن قرآن در سوئد و حکم دادگاه این کشور بر عدم دخالت پلیس برای جلوگیری از این اقدام، روند اعزام سفیر به استکهلم را متوقف کرد.

به‌دنبال انتشار اخبار مرتبط با واکنش‌های چهره‌های حامی حکومت جمهوری اسلامی به این خبر، «فائزه هاشمی»، فعال سیاسی زندانی با انتشار نامه‌ای که یک نسخه از آن به دست «ایران‌وایر» رسیده است، چند پرسش در ارتباط با این موضوع مطرح کرده است.

او با اشاره به این موضوع که «آتش زدن اوراقی از قرآن کریم خشم مسلمانان را در تعدادی از کشورهای اسلامی و به‌ویژه ایران برانگیخته است»، در گام نخست این پرسش‌ها را مطرح کرده است که « آیا اهانت به همه ادیان کار ناپسندی است و یا فقط اهانت به اسلام؟ آیا اهانت به ادیان مورد تایید ما کار بدی است و یا اهانت به هر دین و اعتقاد و باوری؟»

او در ادامه با اشاره به آنچه در کشورهای مسلمان از سوی شهروندان و دولت‌های حاکم بر غیرمسلمانان روا داشته می‌شود اشاره کرده و پرسیده است: «آیا ما مسلمانان اجازه داریم با معتقدین به دیگر ادیان هر رفتاری داشته باشیم، ولی دیگران مجاز نیستند با اسلام ما و ما مسلمانان کاری داشته باشند؟»

خانم هاشمی به سیاست‌های تبعیض‌آمیز و محدودیت‌ها و محرومیت‌هایی که جمهوری اسلامی طی سال‌ها برای اقلیت‌های مذهبی ساکن در ایران به‌وجود آورده پرداخته و این رفتار را زمینه‌ساز رفتارهای توهین‌آمیز اقلیت‌های مذهبی به مسلمانان و باورهای آنان دانسته است: «آیا سیاست‌ها و رفتار جمهوری اسلامی با مسیحی ها، سنی ها، بهاییان و …، شامل توهین ها، محدودیت ها، محرومیت‌ها و محکومیت‌ها فرصت اعتراض و بی‌حرمتی به قرآن و اسلام و مسلمین را فراهم نمی‌آورد؟ آیا خودمان که آغازگر برخورد با سایر ادیان و حتی مسلمانان سنی بوده‌ایم، پایه‌گذار این سنت ناصواب در دنیا نبوده‌ایم؟»

او در ادامه با طرح این پرسش که «آیا حاضر به پرداخت هزینه و قبول مجازات برای این رفتارهای اشتباه خودمان هستیم که انتظار داریم آتش زنندگان قرآن مجازات شوند؟»، نوشته است «اگر باور داریم که ” امثال این توطئه و عاملان آن حقیرتر از آنند که بتوانند جلوگیر این درخشش روز افزون اسلام باشند”، آیا متوجه نیستیم که رفتار ظالمانه با مومنین به سایر ادیان نیز باعث درخشش آن ادیان شده و طرفداران آن ها را بیشتر و از تعداد مسلمانان [حداقل در کشور خودمان کاسته است] اسلام ستیزی؟»

این فعال سیاسی زندانی در انتهای نامه، به‌ویژه بر نقض حقوق شهروندان بهایی در دوران حاکمیت شیعه بر ایران اشاره کرده و نوشته است: «آیا رفتار ما به ویژه با بهاییان، نقض توصیه حضرت علی به مالک اشتر که فرمود “دلت را از رحمت و محبت و نرمش با مردم لبریز کن، مبادا چونان درنده ای شکارشان را غنیمت شماری، زیرا آنان از دو دسته بیرون نیستند، یا در دین با تو برادرند و یا در آفرینش با تو برابرند” نیست؟»

به باور فائزه هاشمی، رفتاری همچون آتش زدن قرآن «جنبه‌های تبلیغاتی و ایجاد موج پوپولیستی و ظاهرسازی» دارد، اما در این نامه پرسیده است که فارغ از این مسائل «آیا سال‌ها و حتی دهه‌ها حبس یک بهایی توسط یک حکومت اسلامی در عمل رذیلانه‌تر، خطرناک‌تر و قابل مجازات‌تر است یا بی‌حرمتی به اوراقی از قرآن توسط یک فرد جاهل بی‌اخلاق و احتمالا غیرمسلمان؟»

خانم هاشمی با تاکید بر اینکه «پاسخ کلوخ انداز سنگ است و از ماست که بر ماست، هرچه کاشته ایم همان را درو می کنیم» خطاب به مقامات جمهوری اسلامی نوشته است: «آیا سر به زیر برف کردن مثل کبک و حقایق را ندیدن کمکی برای گسترش اسلام بوده است؟»

فائزه هاشمی ضمن «محکوم کردن قرآن سوزی» نوشته «لازم است به خود بیاییم و قدری بیاندیشیم، دوران جاهلیت به سر آمده است. بیشتر از این دین را نابود و فدای قدرت نکنیم و از راه خطای خود بازگردیم. محبت و عدالت را نثار مردم کنیم، آزادی ادیان را به‌صورت واقعی به رسمیت بشناسیم و همان احترامی را که برای اسلام انتظار داریم، برای ادیان دیگر در عمل قائل باشیم.»

هم‌زمان با عید قربان، «سلوان مومیکا» ۳۷ ساله که مسیحی و اصالتا عراقی است، از پلیس سوئد مجوز اعتراض گرفت و چهارشنبه دو هفته قبل، چندین صفحه از قرآن را در مقابل بزرگترین مسجد سوئد آتش زد.

این اقدام از سوی مقامات چند کشور مسلمان از جمله ایران و ترکیه، مورد انتقاد و واکنش شدید قرار گرفت.

درگیری و خشونت در پی “امر به معروف”؛ سه شهروند در شیراز بازداشت شدند

 اخیرا ویدیویی در شبکه های اجتماعی منتشر شد که در آن دخالت یک زن تحت عنوان “آمر به معروف” در نوع پوشش چند شهروند در باغ نارنجستان قوام شیراز به بروز درگیری انجامید. دادستان عمومی و انقلاب شیراز اعلام کرد که در این رابطه مدیر این مجموعه به همراه دو شهروند دیگر بازداشت شده اند. کارشناسان بسیاری همواره مسئله امر به معروف را دخالت در حوزه شخصی زندگی افراد و متضمن رواج بی قانونی و خشونت دانسته و نسبت به آن هشدار داده اند.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از همشهری، دخالت یک تن در نحوه پوشش تعدادی از شهروندان در باغ نارنجستان قوام شیراز تحت عنوان “امر به معروف”، به بروز درگیری میان آنها انجامید.

دادستان عمومی و انقلاب شیراز در این خصوص مدعی شد: “در پی انتشار کلیپی در فضای مجازی مبنی بر حمله یک مرد و زن به یکی از آمران به معروف در مجموعه باغ نارنجستان قوام شیراز ضمن بازداشت این دو شهروند مدیر این مجموعه نیز با دستور مقام قضایی احضار و بازداشت شده است.”

به گفته وی، این افراد پس از دستگیری با تشکیل پرونده قضایی مواجه شده اند.

در این گزارش به هویت این افراد، محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه آنها اشاره ای نشده است.

کارشناسان بسیاری همواره مسئله امر به معروف را دخالت در حوزه شخصی زندگی افراد و متضمن رواج بی قانونی و خشونت دانسته و نسبت به آن هشدار داده اند.

سعیده شفیعی و نسیم سلطان‌بیگی هر کدام به ۵۰ ماه حبس تعزیری محکوم شدند

 سعیده شفیعی و نسیم سلطان‌بیگی، دو زن روزنامه‌نگار توسط دستگاه قضایی جمهوری اسلامی ایران هر کدام به تحمل چهار سال و سه ماه حبس و در مجموع به هشت سال و شش ماه حبس تعزیری محکوم شدند.

بر اساس گزارش رسیده به سازمان حقوق بشری هه‌نگاو، اخیراً سعیده شفیعی و نسیم سلطان‌بیگی، روزنامه‌نگاران زن توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری از بابت اتهام “تبلیع علیه نظام” به ٨ ماه حبس تعزیری و از بابت اتهام “اجتماع و تبانی” به تحمل سه سال و ٧ ماه حبس و هر کدام مجموعاً به ۴ سال و ۳ ماه حبس تعزیری محکوم شده‌اند.

قابل ذکر است که، این دو روزنامه‌نگار از بابت مجازات‌های تکمیلی به مدت دو سال از عضویت در گروه و دسته‌جات سیاسی و اجتماعی و دو سال خروج از کشور محروم شدند.

همچنین، مهرنوش زارعی هنزکی یکی دیگر از متهمان این پرونده از بابت اتهامات انتسابی تبرئه شده است.

نشست رسیدگی به اتهامات این سه روزنامه‌نگار در تاریخ ۱۲ تیرماه سال جاری در شعبه ۲۶ تیرماه برگزار شده و احکام صادر اخیراً به آنها ابلاغ شده است.

دادگاه انقلاب دو روزنامه‌نگار زن را به «چهار سال و نیم زندان» محکوم کرد

 سعیده شفیعی، نویسنده و روزنامه‌نگار، اعلام کرد دادگاه انقلاب او و نسیم سلطان‌بیگی، یکی دیگر از روزنامه‌نگاران بازداشت‌شده در جریان سرکوب اعتراضات «زن زندگی آزادی»، را به زندان و محرومیت‌های اجتماعی محکوم کرده است.

خانم شفیعی دوشنبه ۹ مرداد در توئیتی نوشت که شعبهٔ ۲۶ دادگاه انقلاب آن‌ها را به‌اتهام «اجتماع و تبانی» به سه سال و هفت ماه حبس و به‌اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به هشت ماه زندان محکوم کرده که درمجموع به معنای مجازات چهار سال و نیم زندان برای هریک از آن‌ها است.

به‌گفتهٔ خانم شفیعی که علاوه بر روزنامه‌نگاری، دو کتاب‌ «دخترپیچ» و «ایستگاه گورخوان» را نیز در کارنامه‌اش دارد، دو سال ممنوعیت خروج از کشور و دو سال ممنوعیت عضویت در گروه‌ها نیز در رأی صادرشده برای آن‌ها درج شده است.

او همچنین خبر داده که مهرنوش زارعی، روزنامه‌نگار و نویسنده، در این پرونده «تبرئه» شده است.

سایت هرانا، ارگان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران روز ششم اردیبهشت خبر داده بود که سعیده شفیعی، مهرنوش زارعی و نسیم سلطان بیگی جهت ارائه آخرین دفاع به دادسرای مقدسی اوین احضار شده‌اند

بر اساس این گزارش، در ابلاغیه‌های جداگانه‌ای که این روزنامه‌نگاران دریافت کردند، از آنها خواسته شده بود تا ظرف پنج روز «جهت اخذ آخرین دفاع در دادسرای اوین حاضر شوند.»

نسیم سلطان‌بیگی، فعال حقوق زنان و روزنامه‌نگار، دی ماه سال گذشته هنگام سفر به خارج از کشور در «فرودگاه بین‌المللی خمینی تهران» بازداشت شد. اما روز هفدهم بهمن ماه سال گذشته با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی از زندان آزاد شد.

مهرنوش زارعی نیز که سابقه فعالیت در خبرگزاری‌های ایلنا، ایسکا، چلچراغ و آنا را در کارنامه خود دارد در دوم بهمن ماه ۱۴۰۱ توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت و سپس به بازداشتگاه اطلاعات سپاه موسوم به بند دو الف زندان اوین منتقل شد. او نیز در اواخر بهمن سال گذشته با تودیع وثیقه آزاد شد.

سعیده شفیعی هم دوم بهمن ماه سال گذشته توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت و سپس با تودیع قرار وثیقه ۵۰۰ میلیون تومانی بطور موقت و تا پایان مراحل دادرسی در ۱۸ بهمن از زندان آزاد شد.

انجمن صنفی روزنامه‌نگاران استان تهران سال گذشته اعلام کرد در جریان اعتراضات سراسری ایران، از شهریور تا دی‌ماه ۱۴۰۱ حدود ۷۰ روزنامه‌نگار در کشور بازداشت شدند.